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[담화총사] 우주를 품은 佛달 "佛月", 원 안을 보면 부처님이 보인다.

- 천년향화지지 벽사초불정사의 상징 조형물을 바라보며

K-컬처 이존영 기자 | 사람은 평생 무엇인가를 찾아 헤맨다. 어떤 이는 돈을 찾고, 어떤 이는 명예를 찾으며, 어떤 이는 사랑을 찾는다. 그러나 정작 가장 중요한 것은 찾지 못한 채 살아간다. 그것은 바로 자기 안에 있는 부처님이다. 청주 미원면 천년향화지지千年香火之地 벽사초불정사 경내에는 독특한 조형물이 하나 서 있다. 멀리서 보면 둥근 달처럼 보이고, 가까이 다가가면 거대한 우주를 닮았다. 그리고 그 원의 중심을 바라보면 신기하게도 부처님이 보인다. 그래서 이름도 아름답다. 「우주를 품은 佛달」 이 조형물은 단순한 석재 예술품이 아니다. 그 자체가 하나의 법문이며, 침묵 속에서 설하는 무언의 경전이다. 불교에서 원圓은 원만구족圓滿具足을 상징한다. 모든 것이 완전하게 갖추어진 상태이며, 생멸과 분별을 넘어선 진리의 모습을 의미한다. 선종에서는 이를 일원상一圓相이라 하여 깨달음의 상징으로 삼았다. 그런데 벽사초불정사의 「우주를 품은 佛달」은 그 원의 중심을 비워 두었다. 가운데 뚫린 공간은 공空이다. 사람들은 공을 비어 있음이라 생각하지만, 불교에서 공은 허무가 아니다. 오히려 모든 것이 시작되는 자리다. 씨앗이 흙 속에서 싹을 틔우듯, 깨달음 또한 비움에



[담화총사 칼럼] "천년풍상千年風霜의 가르침"

- 비어 있음으로 완성되다. - 상처를 품은 바위의 미소

K-컬처 이성준 기자 | 산을 떠나온 한 덩이 돌이 있었다. 세월은 그 돌을 깎고, 비는 스며들어 길을 내고, 바람은 살을 에듯 지나가며 수많은 구멍을 만들었다. 처음에는 상처였다. 깨진 자리마다 아팠고, 패인 자리마다 부끄러웠다. 그러나 돌은 오래도록 침묵하며 세월의 가르침을 들었다. 그러던 어느 날, 돌은 깨달았다. “나를 아름답게 만든 것은 남아 있는 부분이 아니라 비어 있는 부분이었구나.” 사람도 그러하다. 잃어본 사람만이 소중함을 알고, 눈물 흘려본 사람만이 타인의 아픔을 품을 수 있으며, 실패를 겪은 사람만이 겸손을 배운다. 우리는 상처를 감추려 하지만, 세월은 상처를 통해 한 사람의 깊이를 만든다. 돌에 난 구멍은 결함이 아니라 바람이 머무는 자리이고, 마음의 상처는 불행이 아니라 자비가 피어나는 자리다. 부처님께서는 말씀하셨다. “비움이 곧 채움이며, 내려놓음이 곧 얻음이다.” 돌은 아무 말이 없다. 그러나 천 년 동안 한자리에 서서 법을 설한다. “너무 완전하려 하지 마라. 비어 있는 곳으로 빛이 들어오는 법이다.” 오늘도 돌은 묵묵히 말한다. 상처를 부끄러워하지 말라. 그 상처가 그대를 한 송이 연꽃으로 피워낼 것이다.